Мурасамэ и Мацукадзэ  Считается, что главное развлечение японцев осенью - любование красными кленовыми листьями момидзи. Но это не совсем так, еще осенью жители Страны восходящего солнца любуется Луной. Ночное светило у японцев называется цукими, а праздник любования луной - цукими мацури (Tsukimi Matsuri), отмечается он 15 сентября. Считалось, что в эту ночь луна наиболее яркая, и поэтому полнолуние самое красивое. Издревле любование луной было одним из главных событий осеннего сезона, в это время заканчивалась уборка урожая и японцы устраивали трапезу при лунном свете. Праздники, связанные с этим обычаем, проходили по всей стране. В древности в этот день праздничные церемонии устраивались с участием знатных вельмож, представителей императорского дома, собирались известнейшие поэты, музыканты и танцоры. Японцы собирались у храма и двигалась в горы, где луна в прозрачном воздухе выглядела еще более яркой и таинственной. Одно из таких мест, куда приезжали любоваться осенней луной, был залив Сума в провинции Сэтцу, сейчас это часть префектуры Хиого и северной части префектуры Осака. Самая знаменитая своей красотой живописная местность Сума - это часть Осакского залива, здесь в старину японцы любовались белоснежными пляжами и сосновыми берегами, которые были воспеты во многих японских стихах и песнях. В древности здесь, на Внутреннем Японском море, ловили в большом количестве рыбу и морепродукты, добывали соль, сюда же приезжали любоваться осенней луной. Танка, посвященные Луне, сочиняли многие японские поэты. Сейчас праздник цукими уходит из повседневной жизни японцев, он все больше превращается в развлечение для туристов. Но он живет в стихах, песнях и танцах. Без знания этого обычая трудно понять некоторые страницы лучших произведений классической японской литературы. Еще на берегах залива Сума разыгралась драма, ставшая темой пьес театра Но и Кабуки, а так же фильмов, именно здесь две японские сестры Мурасамэ и Мацукадзэ встретили и полюбили Аривара-но Юкихира. Говорят, их тела стали призраками, которые до сих пор ждут своего любимого. Читать дальше Эбису Фестиваль проводится сразу же после Нового Года в Осаке в храме Имамия Эбису, построенном ещё в VI веке. В это время все восемь миллионов ками собираются в храме, и только Эбису, по причине своей глухоты, не слышит приглашений и поэтому продолжает принимать подношения и отвечать на просьбы. Во время трёхдневного фестиваля в январе миллионы людей приходят, чтобы помолиться Эбису. Фестиваль приносит удачу в бизнесе и финансовых отношениях, так как он посвящён ками Эбису, отвечающему за удачу в делах. Эбису также заботится о здоровье маленьких детей, японцы неофициально называют его Эбису-сан. Это один из семи богов удачи, кстати, единственный, кто имеет японское происхождение. Первенец Идзанаги и Идзанами, Эбису родился без костей из-за неполного соблюдения свадебного ритуала матерью. При рождении его назвали Хирако, что в переводе с японского значит головастик. Перед своим трехлетие Хирако был унесен в море на тростниковой лодке, которую после долгих странствий по волнам выбросило на берег Хоккайдо, где он был подобран айном Эбису Сабуро. Преодолевая многие трудности Хирако вырастил себе ноги и руки и в три года превратился в бога Эбису. Он немного глуховат, но жизнерадостен и доброжелателен, поэтому его часто называют смеющимся богом. Обычно изображается в высокой шляпе с удочкой в руках и большой рыбой. Часто изображения Эбису встречаются в специальных ресторанах, где подают рыбу фугу. Эбису совместно с Дайкоку стали покровителями владельцев маленьких магазинчиков. В некоторых версиях мифа их называют отцом и сыном или учителем и подмастерьем. Служительницы храма мико продают в этот день бамбуковые ветви fukusasa (фукусаса), которые должны привлекать удачу, и монетки-талисманы. Одним из основных моментов фестиваля является парад паланкинов с различными знаменитостями, которые шествуют через освещённые фонарями улицы. Читать дальше Тории, пожалуй, самый узнаваемый символ Японии. Как в России луковицы церквей. Каждый синтоистский храм, а их в Стране восходящего солнца насчитывается более 85 тысяч, может иметь несколько торий. Эти ворота П-образной формы непременный атрибут любого синтоистского святилища, их начали строить в незапамятные времена. Материал, применяемый при их строительстве, очень разный, преобладает крашенная суриком древесина, но встречаются храмовые ворота из бронзы, железных балок, гранита, а сейчас и бетона. Для больших торий использовали целые стволы огромных, в два обхвата японских криптомерий, их еще называют японским кедром, это дерево семейство кипарисовых. Шестнадцатиметровые тории изумительного по красоте святилища Ицукусима, посвященному морскому божеству, срублены из камфарного дерева, они установлены прямо в прибрежных водах. Происхождение торий загадочно, аналоги есть в Индии и Юго-Восточной Азии, Южном Китае и Корее. Значение этого слово не знает никто, обычно пишут, что это "птичий насест", но многие японоведы ставят это утверждение под сомнение. Есть еще одна загадка, которая за последний год заполонила многие сайты и форумы интернета. Об этом я и хочу рассказать. Читать дальше |
Осака расположен на берегу залива в устье реки Ёдогава (Ёдо) на небольшой равнине, ограниченной с севера и востока горами. Раньше город назывался Нанива, а с XV века он стал называться Осака. Через город, изрезанный многочисленными каналами, протекает река, берущая свое начало в 
Все хорошо знают серию гравюр 
Если твоя фамилия начинается на Мак..., то тебе надо носить шотландскую клетку, цвет и ширина полос которой определяет твою принадлежность к тому или иному фамильному клану. А еще купить волынку... Шотландских клеток тартанов существует огромное количество. Фамильные тартаны всегда были яркими, и по полосокам с квадратиками кланы могли легко распознать друг друга. Официальный регист шотландской клетки находится здесь. Сайт на английском, но если тебе очень надо, думаю, разобраться можно, ведь шотландская клетка настоящий хит. Она может быть любого цвета — от фиолетового до зеленого, классический и самый узнаваемый вариант — красная. Несколько полос по горизонтали, несколько по вертикали, пятно ярко-красного цвета и немного зеленого. Шотландская клетка вышла за пределы геральдики и национального костюма, она стала интернациональна и даже японские школьницы носят клетку. В большинстве японских школ обязательна школьная форма. В основном, это всем известные матросские костюмы сэйлор фуку для девочек. Для разнообразия вместо сэйлр фуку девочки носят блузки и крошечные юбки из шотландки. Наверное, на радость мальчишкам. Да и не только им.... 
Городок Фрейзербург (Fraserburgh) расположен на крайнем северо-востоке Шотландии, в 40 милях (64 км) к северу от Абердина, сейчас это торговый и рыбный порт с населением чуть более 12 тысяч человек. Название города буквально означает "Город Фрейзер", эта семья купила здесь землю в 1504 году, Фрейзербург стал их вотчиной в 1546 году. В 1570 семья Фрейзер построили замок Fraserburgh Castle, в наши дни от замка мало что осталось, только стены. Но городок процветал, шотландцы преуспели здесь в судостроении и в добыче сельди. В Фрейзербурге строились дома, церкви, школы и колледжи, был даже Университет. Кроме добычи сельди горожане занимались производством пива на BrewDog, крупнейшем независимом пивоваренном заводе Шотландии. В этом шотландском городке, на Commerce Street, 15, в семье офицера королевского флота в 1838 году родился сэр Томас Блейк Гловер (Thomas Blake Glover), шотландский путешественник и бизнесмен, который в 1908 году был награжден японским Орденом Восходящего солнца. Об этом человеке я и хочу рассказать. 
Недавно японцы отметили очередную годовщину атомной бомбардировки Хиросимы, это варварство американских властей случилось 6 августа 1945 года. В этот день бомбардировщик США В-29 "Enola Gay" сбросил на мирный японский город атомную бомбу, в одночасье уничтожив 100 тысяч мирных людей. Символом этого преступления является Купол Гэмбаку, его называют еще Атомный купол (A-Bomb Dome), до Великой Тихоокеанской войны это был Выставочный центр Торгово-промышленной палаты Хиросимы (Hiroshima Prefecture Industrial Promotion Hall). В результате атомной бомбардировки он был сильно поврежден, но уцелел, несмотря на то, что находился всего в 160-ти метрах от эпицентра. Здание частично обрушилось от ударной волны и выгорело от пожара, все люди, находившиеся в здании в момент взрыва, погибли. В 1996 году Купол Гэмбаку внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, против этого были американцы и китайцы. Рядом с Атомным куполом, по другую сторону реки Ота, находится Мемориальный парк мира (Hiroshima Peace Memorial Park), расположенный на острове, оказавшемся практически в эпицентре взрыва. В парке находятся Мемориальный музей, несколько памятников, ритуальный колокол и кенотаф - коллективное надгробие погибшим от атомной бомбардировки. Сюда приходят японцы помолиться в память о погибших. 
Шотландия очень похожа на Хоккайдо, здесь горы и холмы, быстрые реки и кристальные озера, море и лазурные небеса. Там и там влажно, прохладно, много торфа и очень хорошая вода, в силу особенностей климата здесь лучшие в мире винокурни, а 
Хоккайдо – природный рай на севере Японии, здесь горы и холмы, быстрые реки и кристальные озера, море и лазурные небеса. Ландшафт острова объединил в себе равнины и горы высотой до 3 км, остров на половину покрыт лесами, много вулканических озер с геотермальными источниками. Климат этого острова достаточно влажный, но по японским меркам, лето здесь немногим суше, а зима более холодная. Хоккайдо похож на Шотландию - здесь влажно, прохладно, много торфа и очень хорошая вода. В силу особенностей климата здесь практически не выращивают рис, зато на острове есть свои винокурни, как и в Шотландии на Хоккайдо производят виски. Строительство первой винокурни (Yoichi) на Хоккайдо началось в 1934 году, организовал все выдающийся японец Масатака Такетсуру (竹鹤政, 1894 -1979). Этому человеку вся Япония обязана производством собственного виски. Масатака Такетсуру родился в прибрежном городе Takehara около 60 км от города Хиросима. Его семья владела пивоварней с 1733 года. Готовясь вести семейное дело, Масатака учился прилежно, закончил университет по специальности химия. В 1918 году Масатака Такетсуру отправился в одиночестве в долгое путешествие в Шотландию. В 1919 году он прибыл в страну скотов. Масатака поступил в Университет Глазго и стал первым японцем, изучившим искусство производства виски. Он прослушал курс органической химии в университете у Томаса Паттерсона Стюарта, бывал на винокуренных заводах, узнал из первых рук секреты производства. Получил необходимые технические знания и практический опыт. Его так пленил кельтский дух, что он навсегда остался фанатом шотландских традиций. Виски захватили воображение молодого человека, он решил посвятить свою жизнь этому напитку. 
У гавайского художника 
Буддисты ищут просветления, коммунисты – всеобщего счастья, христиане – искупления грехов, а японцы растят рис. Не верьте тем, кто говорит, будто в Японии многобожие, в Японии только один Бог и одна вера – вырастить рис. Любое плоское место в Японии – это рисовое поле. Но в стране довольно мало равнин, поэтому некоторые высокогорные склоны были превращены в террасные поля. Когда рисовых полей так много, что их невозможно сосчитать, они получают название сэммай-да (1000 рисовых полей). Рисовые террасы очень красивы. Особенно славится полями район Сироёнэ в Вадзима, префектура Исикава. На самом деле их здесь более 2000. Напоминающие рыбью чешую, эти поля занимают всего 1,2 га горного склона. Террасы спускаются к побережью. Ночью, при свете луны, каждая из них мерцает. Подобный пейзаж, названный та-гото-но цуки (луна в каждом поле), долгое время вдохновлял поэтов хайку. 
Здесь представлены японские монстры середины 1870- х годов. В это время за короткий период гравюры для газет 
Мудзина (Mujina, 貉) - это японский оборотень барсука. На Японских островах очень много оборотней. В отличие от европейских, это не люди, ставшие животными, а наоборот. Японский оборотень - это животные, принявшие человеческий облик. И они не такие кровожадные. Если европейский вервольф вызывает страх, то японские оборотни вызывают скорее улыбку. Японцы своего барсука называют мудзина. Они способны превращаться в людей, преследовать и очаровать их, но они не таки хитры и опасны как лисы, поскольку в них отсутствует божественность, придающая животному в человеческом восприятии черты существа высшего порядка. Еще в древней Японии считалось, что в его животе есть магическая жемчужина, заключающей в себе сверхъестественную силу, как у китайских лис–оборотней. Эту жемчужину подносили императору или сохраняли в храме. В те времена мудзина уже обладали способностью превращаться в человека, об этом написано в хронике Нихон сёки, но после VIII века мудзина надолго исчезают из литературы, появляясь вновь лишь в XVIII веке. Ирландско-японский писатель Лафкадио Херн (Коидзуми Якумо) ошибочно назвал в своем рассказе безликого монстра нопэрапона Мудзина. Считалось, что Нопэрапон (Ноппера-бьё) - трансформация енотовидной собаки или барсука, отсюда и название, но фактически мудзина не имеет к безликому призраку никакого отношения. 
Самурайство зародилось в VIII веке на востоке, северо-востоке и крайнем юге Японии. Слово "самурай" происходит от древнего глагола "самурау", что означает служить. Другое популярное в Японии слово, обозначающее самурая - буси (воин). Отсюда "бусидо" - "Путь Воина". Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев - воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Самураи — не просто воины-рыцари, они были и телохранителями своего даймё, и в то же время его слугами в повседневной жизни. Как особое сословие самураи существовали на протяжении всей истории Японии. Первоначально они были в услужении аристократических родов, а в конце эпохи Хэйан крупнейшие кланы самураев обрели самостоятельный политический и военный вес, и аристократам уже нечего было им противопоставить. В течение веков одни самурайские кланы сменяли другие, сражаясь за титул сёгуна - военного правителя страны. 