Мурасамэ и Мацукадзэ  Считается, что главное развлечение японцев осенью - любование красными кленовыми листьями момидзи. Но это не совсем так, еще осенью жители Страны восходящего солнца любуется Луной. Ночное светило у японцев называется цукими, а праздник любования луной - цукими мацури (Tsukimi Matsuri), отмечается он 15 сентября. Считалось, что в эту ночь луна наиболее яркая, и поэтому полнолуние самое красивое. Издревле любование луной было одним из главных событий осеннего сезона, в это время заканчивалась уборка урожая и японцы устраивали трапезу при лунном свете. Праздники, связанные с этим обычаем, проходили по всей стране. В древности в этот день праздничные церемонии устраивались с участием знатных вельмож, представителей императорского дома, собирались известнейшие поэты, музыканты и танцоры. Японцы собирались у храма и двигалась в горы, где луна в прозрачном воздухе выглядела еще более яркой и таинственной. Одно из таких мест, куда приезжали любоваться осенней луной, был залив Сума в провинции Сэтцу, сейчас это часть префектуры Хиого и северной части префектуры Осака. Самая знаменитая своей красотой живописная местность Сума - это часть Осакского залива, здесь в старину японцы любовались белоснежными пляжами и сосновыми берегами, которые были воспеты во многих японских стихах и песнях. В древности здесь, на Внутреннем Японском море, ловили в большом количестве рыбу и морепродукты, добывали соль, сюда же приезжали любоваться осенней луной. Танка, посвященные Луне, сочиняли многие японские поэты. Сейчас праздник цукими уходит из повседневной жизни японцев, он все больше превращается в развлечение для туристов. Но он живет в стихах, песнях и танцах. Без знания этого обычая трудно понять некоторые страницы лучших произведений классической японской литературы. Еще на берегах залива Сума разыгралась драма, ставшая темой пьес театра Но и Кабуки, а так же фильмов, именно здесь две японские сестры Мурасамэ и Мацукадзэ встретили и полюбили Аривара-но Юкихира. Говорят, их тела стали призраками, которые до сих пор ждут своего любимого. Читать дальше Эбису Фестиваль проводится сразу же после Нового Года в Осаке в храме Имамия Эбису, построенном ещё в VI веке. В это время все восемь миллионов ками собираются в храме, и только Эбису, по причине своей глухоты, не слышит приглашений и поэтому продолжает принимать подношения и отвечать на просьбы. Во время трёхдневного фестиваля в январе миллионы людей приходят, чтобы помолиться Эбису. Фестиваль приносит удачу в бизнесе и финансовых отношениях, так как он посвящён ками Эбису, отвечающему за удачу в делах. Эбису также заботится о здоровье маленьких детей, японцы неофициально называют его Эбису-сан. Это один из семи богов удачи, кстати, единственный, кто имеет японское происхождение. Первенец Идзанаги и Идзанами, Эбису родился без костей из-за неполного соблюдения свадебного ритуала матерью. При рождении его назвали Хирако, что в переводе с японского значит головастик. Перед своим трехлетие Хирако был унесен в море на тростниковой лодке, которую после долгих странствий по волнам выбросило на берег Хоккайдо, где он был подобран айном Эбису Сабуро. Преодолевая многие трудности Хирако вырастил себе ноги и руки и в три года превратился в бога Эбису. Он немного глуховат, но жизнерадостен и доброжелателен, поэтому его часто называют смеющимся богом. Обычно изображается в высокой шляпе с удочкой в руках и большой рыбой. Часто изображения Эбису встречаются в специальных ресторанах, где подают рыбу фугу. Эбису совместно с Дайкоку стали покровителями владельцев маленьких магазинчиков. В некоторых версиях мифа их называют отцом и сыном или учителем и подмастерьем. Служительницы храма мико продают в этот день бамбуковые ветви fukusasa (фукусаса), которые должны привлекать удачу, и монетки-талисманы. Одним из основных моментов фестиваля является парад паланкинов с различными знаменитостями, которые шествуют через освещённые фонарями улицы. Читать дальше Тории, пожалуй, самый узнаваемый символ Японии. Как в России луковицы церквей. Каждый синтоистский храм, а их в Стране восходящего солнца насчитывается более 85 тысяч, может иметь несколько торий. Эти ворота П-образной формы непременный атрибут любого синтоистского святилища, их начали строить в незапамятные времена. Материал, применяемый при их строительстве, очень разный, преобладает крашенная суриком древесина, но встречаются храмовые ворота из бронзы, железных балок, гранита, а сейчас и бетона. Для больших торий использовали целые стволы огромных, в два обхвата японских криптомерий, их еще называют японским кедром, это дерево семейство кипарисовых. Шестнадцатиметровые тории изумительного по красоте святилища Ицукусима, посвященному морскому божеству, срублены из камфарного дерева, они установлены прямо в прибрежных водах. Происхождение торий загадочно, аналоги есть в Индии и Юго-Восточной Азии, Южном Китае и Корее. Значение этого слово не знает никто, обычно пишут, что это "птичий насест", но многие японоведы ставят это утверждение под сомнение. Есть еще одна загадка, которая за последний год заполонила многие сайты и форумы интернета. Об этом я и хочу рассказать. Читать дальше |
Комментариев нет:
Отправить комментарий